Arhiva

Archive for aprilie 2009

Excursus: Limba Copta – 2 / 2

Limba Copta sau Coptica Egipteana, numita de Copţi Met.Remenkīmi, a fost limba indigenilor Crestini, urmasii Egiptenilor antici, limba care a evoluat din Demoticul antic (vezi postarea precedenta). Aceasta limba a fost vorbita pana la sfarsitul secolului al 17-lea. Limba a inceput sa fie folosita in primul secol d.Hr A fost scrisa in alfabetul Grec, plus 7 semne provenite din Demotica, care reprezentau fonetizarea specifica a limbii egiptene, care nu puteau fi transliterate in limba greaca.  Limba a continut cateva  dialecte regionale, cele mai importante fiind Sahidic si Bohairic. Gramatica Copta este aproape identica cu cea scrisa heroglific in piramidele Egiptene, Limaba inflorit intre secolele 2 si 13-lea d.Hr. Astazi numai dialectul Bohairic continua sa fie limba liturgica a Bisericii Ortodoxe Copte. Limba zilnica a Coptilor a devenit Araba. Astazi se fac eforturi deosebite pentru a “reinvia” aceasta limba. In zilele noaste sunt cunoscuti numai 300-500 de vorbitori ai acestei limbi, in majoritatea lor preoti sau cercetatori academici. Citește mai mult…

Excursus: Limba Copta – 1 / 2

17/04/2009 2 comentarii

Scrisul Heratic

Pana recent a persistat idea ca Heroglifele egiptene au fost impreuna cu cuneiformele Sumeriene primele sisteme de scris in istorie. Ultimele descoperiri si interpretari paleografice iau in considerare ca Hieratica a fost antecedenta scrisului hieroglific, sau cel putin paralela cu acesta. Denumirea limbii- Heratica apartine lui (Sf.) Clement din Alexandria  in secolul 2 d.Hr. care a numit-o grammata hieratika, adica  “scriere preoţeasca.” Limba Heratica a inceput sa fie folosita in perioada proto-dinastica, fiind functionala paralel cu cea heroglifica. [1] Prin anul 650-630 i.Hr. limba a incetat sa fie folosita, fiind inlocuita cu scrisul Demotic  pentru subiectele administrative, ramanand totusi functionala in textele religioase pana pe la inceputurile secolului 3 d.Hr. In ilustratiile urmatoare puteti vedea un text scris intre secolele 20-18 i.Hr, compilatie a unui text antic din  secolul 26-25 i.Hr.  In a doua ilustratie (cea colorata) este cel mai vechi document medical (chirurgic) din istoria omenirii. Acest papirus numit si “Edwin Smith papirus”, datat aproximativ in anul 1600 i.Hr,  scris in Hieratica, descrie 48 de proceduri medicale diferite si tratamentele post operatorii. A treia ilustratie este un ostracon (piatra  sau o piesa de olarie) care descrie un text administrativ al unui oficial pe nume Khai. Citește mai mult…

O Istorie a Scrisului / 2 – Logogram (Logograf)

16/04/2009 3 comentarii

Logograma (Logografa) este inscriptie care reprezinta un cuvant sau un morfem (unitatea cea mai mică din structura unui cuvânt care poartă o informaţie).  Logograma nu este in nici un caz un fonograma (phonogram) care reprezinta un fonem (phonem). Daca logograma apare in Sumer aproximativ in anul 3200 i.Hr., Fonema va apare in aceasi limba cu aproximativ 4 secole mai tarziu, adica pe la 2800 i.Hr. Anecdotic putem formula idea ca la inceput oamenii au invatat sa scrie si numai dupa un timp au invatat sa si citeasca. Deobicei logogramul este un “ideogram” adica transmite o idee printr-un semn grafic asociativ. Transformarea  in fonogram si dupa acea in cuneiform sau heroglif vor conduce pana la urma la o abstractizare si producerea unui  alfabet. Bineinteles este mult mai usor sa inveti niste semne pe care le poti tine minte asociativ, decat altele care au un element de “memorizare abstracta”. Aceasta evolutie a fost aproape fireasca tinand cont de cantitatile tot mai sporite de documente administrative si social-religioase necesare unei societati in dezvoltare si evolutie intelectuala.   Au fost societati care au evoluat mai rapid in stilizare si abstractizare, si au fost societati care au avut nevoie de mii de ani pentru finalizarea acestui proces. Alte societati nu mai putin evoluate si dezvoltate au preferat cai diferite de stilizare si abstractizare, de exemplu societatile din estul extrem al Asiei. Si in alfabetele moderne pe care le folosim exista multe inscriptionari  care pot fi definite drept logogram, de exemplu: @ # © ® € ₤ $ % &. Citește mai mult…

Istorie Scrisa in Piatra – Reliefuri

Reliefurile monumentale sunt sculpturi care prezintă subiectul respectiv ca volum detaşat (ridicat, ieşit în relief) faţă de o suprafaţă plană. Relefurile pot fi decorative, cultice sau comemorative. Ele pot contine numai elemente figurative sau combinatii intre elemente figurative si suprafete inscriptionate. Deobicei exista o clasificare a reliefurilor monumentale determinata de gradul de ieşire în relief (sau volum) faţă de fundal, ele se grupează în următoarele categorii: (1) Basorelief (eng. bas-relief, it. org. basso rilievo) – cu ieşire în volum mică; acestea se întâlnesc la multe monumente din antichitate. Deobicei reprezintă sculptura cu figuri prezentate în relief pe un fundal cu care acestea fac un corp comun; (2) Altorelief (it. org. alto relievo ) – cu ieşire în volum mare, în relief faţă de un fond de care ţine sau pe care a fost aplicată: (3) Relief Estompat (eng. Sunken, it. org intaglio) – in acest fel de reliefuri, imaginea este sculptata (daltuita sau cioplita) intr-o suprafata plata deobicei calacroasa sau tencuita, majoritaea relifurilor in Egiptul antic sunt de acest fel. Citește mai mult…

Despre Lingvistica … (1)

Deoarece nu am nici un fel de expertiza in limbile din afara perimetrului intre India si pana in Insulele Canare, toate referintele vor fi in acest perimetru. Din nefericire nu ma pot folosi de “majestoasele” harti lingusitice care sunt relevante intr-o marime care nu este posibila intr-un afisaj de blog. Citește mai mult…

Cuvinte Despre…

02/04/2009 2 comentarii

Paleografia se ocupa de cuvantul scris. Cuvantul poate fi scris, pictat, scrijelit, daltuit sau sculptat. El poate apartine unui om care a trait intr-o pestera sau unui filozof care a trait in secolul 20, inainte de punctul despartiri dintre tocul cu calimara de cerneala si masina de dactilografiat. Paleografia se ocupa nu numai de   manuscris, ea se ocupa si de multe alte subiecte legate de documentul scris sau copiat, le vom vedea si le vom descifra impreuna.

Analiza manuscriselor necesita in primul rand cunosterea limbi manuscrisului si nu numai a limbi, paleografia necesita o preocupare permanenta in contextul evolutiei scrisului, obiceiurile “birocratice”, abrevierii cuvintelor, folosirea criptica a unor notiuni colofonice si insemnuri scribale.

Bineinteles, postarile mele nu sunt in nici un caz un curs de paleografie, totusi se apropie foarte mult de cunoasterea  necesarului intr-un  unui curs de acest fel. Am elaborat si un fel de metodologie prin care cititorul va putea sa inteleaga o parte din subiectele mai complicate folosind niste “unelete” care sunt postate ca pagini cu continut utilitar, probabil voi compune in timp si un glosar pentru intelegera unor notiuni mai complicate. In timp  vom completa aceste pagini cu tot necesarul unei citiri inteligibile.

Primul invatat care a folosit  teremenul Paleografie („Palaeography”) a fost calugarul Benedictin Bernard de Montfaucon. Personal nu-i am la suflet pe membri acestui ordin Catolic, dar asta nu importa. Important este, ca acest calugar care a trait o “vesnicie” in acele timpuri a scris cateva lucrari de mare valoare pentru urmasii lui paleografi. Daca tot vorbim de el, se pare ca a cunoscut Ardealul destul de bine amintind orasul Lodus (Luduş de azi), povestind cateva lucruri interesante. Intrand pe saitul orasului nu am vazut nici urma de amintiri istorice, gospodarii locali ocupanduse de cotidian mai mult decat de istoria lor

1-all1

OK dupa aceasta mica introducere sa trecem si la fapte. Majoritatea postarilor viitoare vor fi  legate de manuscrise cu care am lucrat sau le am in colectia mea de facsimile, si sunt manuscrise majoritar in limbile clasice sau in limbile de circulatie Europeana in Evul Mediu. Discutiile asupra acestor mnuscrise vor avea intodeuna o analiza istorica proprie in-corpore, si fragmente importante vor fi traduse in limba Romana. Uneori vor fi referinte si trimiteri la unul din celelalte bloguri pe care le gazduiesc. Voi incerca sa fiu cronologic atat cat se poate si exceptiile vor face parte din subiecte pe care vreau sa le tratez in contextul unor subiecte speciale, exemplu poate fi scrisorile de la Tell el-Amarna au Evangheliile Gnostice de la Nag Hammadi.  Fiecare postare va avea un fel de pre-requisite in paginile separate sub titulatura de unelte. Sper ca multi dintre vizitatorii acestui nou sunt studenti si tineri intersati de studiile clasice, cum se zice – speranta moare ultima. Calatorie placuta in istoria omenirii, sper ca pana la urma sa nu raman singur.

Creative Commons License
Această operă este pusă la dispoziţie sub Licenţa Atribuire-Necomercial-Distribuire în condiţii identice 3.0 Statele Unite ale Americii Creative Commons.

Categorii:Generalitati Etichete: