Arhiva
Despre Incunabul – Pauza pentru Raspunsuri
Dupa ce am facut o introducere rapida a Incunabului am fost intrebat de doi dintre cititorii mei de ce 1501, si de ce (totusi) tiparniţa lui Macarie la mănăstirea Dealu care a imprimat in 1508 “Liturghierul lui Radu cel Mare” nu poate fi considerata Incunabul. Am folosit anacronistul tiparniţa pentru ca ceea ce am avut noi la manastirea Dealu a fost o imprimerie extrem de rudimentara si nu o tipografie care putea imprima Incunabule, asa ca draga Fini chiar daca “Liturghierul lui Radu cel Mare” ar fi fost tiparit, sa zicem in 1480 tot nu ar fi fost Incunabul ci ar fi fost xylograf (xylograph) adica o “carte bloc” . Tehnica de imprimare bloc necesita sculptura in lemn a intregii pagini. Imprimarea paginii se putea face numai pe o singura foaie (exact ca imprimarile pe imprimantele mai ieftine in zilele noastre), foile fiind lipite dupa imprimare pentru a obtine o pagina din doua foi suprapuse prin lipire.
Puteti citi si comenta articolul pe platforma Politeia World
Despre Incunabul – O Introducere
Incunabul-ul este un exemplar dintr-o carte tipărită, sau oricare alta imprimare (tiparirire), poate fi chiar o singura pagina , care a fost tiparit în primii ani ai introducerii tiparului (exact si numai intre 1455 si 1501). Primul incunabul recunoscut este Biblia tipărită în jurul anului 1455 de Gutenberg, fiind considerată prima carte tipărită din Europa. S-au păstrat doar patru exemplare complete.
Puteti citi si comenta articolul pe platforma Politeia World
Cultura Manuscrisului – 2
Din nefericire aceasta perioada extrem de importanta in istoria culturii universale este extrem de putin cunoscuta publicului si poate nici nu prezinta prea mare interes (din frecventarea postarii anterioare, pot sa-mi dau seama), desi tot ceea ce numim noi astazi carte s-a nascut atunci si a ramas cam la fel, cu foarte putine schimbari pana in zilele noastre. In evolutia “memoriei vegetale”, asa cum este ea denumita de Umbert Eco nu exista perioada mai semnificanta decat aceasta perioada.
Puteti citi si comenta articolul integral pe Politeia World
Cultura Manuscrisului – 1
Cultura Manuscrisului este perioada marcata de aparitia curentului religios Devotio Moderna (dupa Conciliul Lateran din 1213) si pana pe la vreo suta de ani dupa dezvoltarea tiparului (1440). Aceasta perioada se caracterizeza prin dezvoltarea a doua meserii care ne insotesc pana in zilele noastre cea de librar si cea de papetar, cu mici modificari, bineinteles. Aceasta perioada este caracterizata de o schimbare in felul in care erau produse manuscrisele si incepe comercializarea lor. Secolul 13 gaseste in Paris o populatie literata neclericala suficient de avuta pentru a-si procura manuscrise cu o literatura religioasa si nereligioasa.
Puteti citi si comenta articolul integral pe Politeia World
Excursus: Despre Imaginatia Umana
Am hotarat sa insotesc postarea “Despre Imaginatie” de pe blogul Theo-phyl cu o postare despre “rezultatul” imaginatiei a trei (sau patru) generatii de artisti si mecenati, care au dat omenirii una dintre cele mai splendide (si mai necunoscute) capodopere ale imaginatiei omenesti. Este vorba de manuscrisul cunoscut bibliofililor sub numele “Très Riches Heures du Duc de Berry” sau mai simplu “Très Riches Heures” sau in romaneste ar iesi “Bogatele ore ale Ducelui de Berry”. In viitorul BN (Bibliophyle Note) am sa reproduc vreo 15 pagini din aceasta minunata editie facsimila, inclusiv cateva explicatii despre autorii, mecenatii si istoria acestui manuscris extraordinar.
Cititi articolul integral pe Politeia World
Excursus: Editie Bibliofila – Coranul – al-Qur’ān
Coranul canonizat, aşa cum este cunoscut astăzi, este format din 114 capitole (sure), de lungimi diferite, de la minimum 3 până la maximum 287 de versete (cât are sura Al-baqara „Vaca”), dispuse nu cronologic, ci după lungime, în ordine aproximativ descrescătoare, începând cu cea de-a doua sură. Toate surele, cu excepţia celei de-a IX-a, au în frunte sintagma bi-smi-llāhi-r-rahmāni-r-rahīmi „În numele lui Dumnezeu cel Milos şi Milostiv”.
Citeste si comenteaza articolul integral pe situl Politeia World
Excursus: Maimonide – Manuscris Copenhaga
Rabbi Moshe ben Maimon (sau cu anagrama iniţialelor: RaMBaM) sau Maimonides cum este cunoscut in occidentul Crestin. Maimonides (n. 1135, Córdoba-Spania – d. 1204, Fustat -Egipt) a fost filosof, medic şi teolog evreu, considerat cel mai important înţelept al Iudaismului din toate timpurile. Între 1176 şi 1190 (sau până în 1200?), Maimonides lucrează la principala sa operă, Călăuza rătăciţilor (în arabă: Dalalat al-Ha’irin, tradusă apoi în ebraică: More Nevuchim).
Citeste articolul integral pe situl Politeia World
Cilindrul lui Cyrus cel Mare
Cyrus al II-lea cel Mare – Cateva note biografice: Cirus s-a născut între 600 si 576 î.Hr (depinde de cronologie), a devenit rege în 559 î.Hr., si a transformat în numai trei decenii Persia dintr-o putere locală în cel mai vast şi puternic imperiu al Orientului. Prin înfrângerea lui Astiage (cca. 550 î.Hr.), Media devine provincie a statului persan. Cucerind apoi Lidia lui Cresus (546 î.Hr.), Persia include în hotarele sale Asia Mică până la Marea Egee, cu toate coloniile greceşti ale Ioniei. În anii 545 î.Hr.-539 î.Hr. sunt ocupate vaste regiuni din Asia Centrală – Dragniana, Arachosia, Gedrosia, Bactriana, Sogdiana, ş.a. Profitând de slăbirea Regatului Noului Babilon în urma unor conflicte interne, Cyrus ocupă în 539 î.Hr. Babilonul, anexând apoi toate posesiunile Regatului Caldeu din Siria, Fenicia, Israel, până la graniţele Egiptului.
O noua (mica) publicatie – „Bibliophile Notes”
Ieri am publicat o noua publicatie in format electronic despre lucrurile cu care se ocupa blogurile mele. Dupa o difuzare restransa si primirea opiniilor celor care l-au vazut, o ofer public tuturor. In acest nou jurnal electronic difuzat de doua ori pe luna ma voi ocupa de carti noi si vechi mai rare si mai speciale. Primul numar se ocupa de Codex Aureus, Sarajevo Haggadah, Biblia Alba si Caligrafie Araba. Subiectele din acest jurnal sunt de fapt o dezvoltare a postarilor pe blogurile mele si incluzand mai multe imagini care nu au putut fi postate pe blog. Cei Interesati pot primi acest jurnal electronic (format PDF) printr-un comentariu la postarea aferenta pe acest blog. Citește mai mult…
Paleografia lui Theophyle 